שו"ת עטרת פז חלק ראשון כרך א - או"ח, הערות סימן ה הערה ב

ואע"ג דאוחזים אנו החבל בב' ראשיו, והווי לכאורה תרתי דסתרי, דכשעומד בביתו אמרינן דלא יברך כדעת הרב פרי הארץ, דבעינן שיעמוד בבית העלמין. וכשמגיע לבית העלמין אמרינן כדעת הרב כסף צרוף, דאף כשרואה מרחוק מתחייב בברכה בו ונמצא שכבר נפטר בראיתו מחלון ביתו. לאו קושיה היא, דבעינן זה דסב"ל נקטינן ככל הצדדים הפוטרים מהברכה, אף דהווי כסתראי. ובאמת כן נקט הגרי"מ טוקצינסקי בס' גשר החיים ח"א (פרק כט), והעלה כן לדינא כדברים אלה. דאם נשקף בית העלמין מחלון ביתו, אין לו לברך ברכה זו כשרואה את הקברים. וגם כשהולך אח"כ לביה"ק הזה תוך ל' לראיתו, תו נמי אינו מברך, ע"ש. הא חזינן דאוחז הענין מב' צדדיו לומר בו סב"ל. וק"ל.

All rights reserved © 2003 Harav Pinhas Zbihi